是明指温病之发，因感春风辄动内热而始发，所以阴阳脉俱浮也。 喘则阳争于上，利则阴争于下，胃中土也，阴阳争夺于上下，而中气不守，故无法可治，而皆主死也。
太阴属脾土，寒入而从其湿，则不渴而利，故太阴自利当温也。 前牡蛎泽泻用散者，欲其恋肺而下水也；此理中用丸者，欲其温胃而收唾也。
喻昌曰：「六、七日」字，辨证最细。不须参、苓之补，不用姜、附之峻者，厥阴、厥逆与太阴、少阴不同治也。
答曰：寸口脉浮而大，浮为风，大为虚，风则生微热，虚则两胫挛，病形象桂枝，因加附子参其间，增桂令汗出，附子温经，亡阳故也。因利下迫，伤及脉中之血，故必便脓血也。
死难成于六、七日之后，而机自兆于六、七日之前。「伤寒脉迟六、七日」之下，当有「厥而下利」四字，若无此四字，则非除中证矣。
太阳病过经十余日，曾经吐、下不解者：以极吐则虚其胸，邪热乘虚入胸，故心下嗢嗢欲吐，而胸中痛也。 吴人驹曰：不可因恶寒而用辛温，又不可因汗出而固表，惟宜甘寒以解其暑热可也。