”又“色青为痛,色黑为劳,色赤为风,色黄者便难,色鲜明者有留饮”之类是也。然太阳为三阳之表,故主色白。
所谓“分之无穷”者,有变必有象,有象必有本,凡事有必不可罔顾者,即本之所在也。邪热在下,真阴必亏,故传为虚损。
筋急而见,筋脉拘急而形色外见也。三椎之下陷者中,方是第一节,穴名大椎。
”令气通调,妙之道也。风自外入,则循经而触于五脏,故发病也。
要在乎机,机在乎神。首言其所由然,则厥之轻重,于兹可见矣。
脏有所伤则精有所失,精有所失则神有不安,故必使精复神安,则卧亦安矣;否则病之既及,又能何所悬置而可使无患哉?肺脏损坏则治节不通,以致经脉有所偏绝而五脏之气皆失其守,因为漏泄,故不衄血于鼻则呕血于口,此其在脾在肺,所本不同,故二者不相类也。